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文化交流

圣迹追寻 李零为何要重走孔子周游列国路?(图)

时间:2007-07-24 09:18   来源:


李零在认真倾听老者

  7月22日,李零教授和“重塑圣迹”专题组来到当年孔子等子贡的郑国的“东门”。“东门”现今位于河南省新郑郑风苑苑内,也就是《论语》中提到"累累若丧家犬"的地方。

  自从李零开始重走孔子周游列国路之后,一直有媒体的朋友追问,李零为什么要重走这条路?李零为什么会答应做这件事?

  其实,对于很多专家学者来说,都希望能够有机会到现场实地考查,我的导师也是研究简帛、文献、古文字的,他们都希望能够有机会,到文物发掘现场、到博物馆,去仔细考查一下文物实物,因为,他们会以学者的角度,以历史考据的精神,发现考古学家,或者说博物馆工作者没有发现的一些细节,而这些细节,可能会对他们的学问研究,有非常大的帮助。

  李零在决定重走孔子周游列国路之后,也一再声明,是为了弄明白一些原来明白的问题,对一些一直存疑的地点、事件等,进行实地考查和丈量,有一个感性的认识。这些实地验证的结果,会对古籍的解读,对经典的诠释,有非常大的帮助。比如说,当年孔子多次到达卫国,曾有一次“居十月”。那么,从鲁国到卫国,到底有多远的距离?以古代车马的速度,加上路况,孔子是否能够多次往返?再比如,孔子当年乘的车是什么样子,应该是周代的风格,还是商代的风格?这些,都需要根据一些史料,以及出土文物,加上实地考查,与相关人员深入交流,才能更准确地理解和解释。这一切,对我们真正了解孔子,认识孔子,对我们研究孔子的政治态度和生活情况都会有很大的帮助。

  这次行走过程中,大家一起商量路线,探讨日程安排,尽可能地缩减吃饭住宿等方面的时间,争取尽大可能,把孔子当年所到过的地方,全部重走一遍。虽然山也已经不是原来那座山了,路也不是原来那条路了,可是,直接在现场感受到的那种的震撼与辛酸,是旁人永远无法体会的。

  这一路风尘赴赴地走来,李零以年近六旬的年纪,与我们这些热爱电视艺术、热爱传统文化的年轻人一起,冒着三伏天的高温酷暑,风雨无阻,早出晚归。共同追寻孔子当年的艰辛历程,体会孔子当年为理想而苦苦求索,乃至穷其一生,绝无懈怠的精神,感慨颇多。

  现在的确论语很热,可是我们重走孔子路,不仅仅是为了赶文化潮流,现在的确国学很兴盛,但是我们用实际行走的方式体会孔子当年的往返奔波,绝不仅仅是为了做一朵逐波浪花,我们想用脚,丈量孔子的泱泱君子之气,走入现实,有经过多少岁月,我们想用汗水,记录孔子凡历数国,均铩羽而归的抑郁无奈与执着背后的悲苦辛酸。

  我们永远都不是同情孔子,我们深深地热爱着他,就像爱自己的生命。

  所以,重走孔子路进入第二阶段的时候,我们终于给这次行走,确定了正式的名字:圣迹追寻。

  用我们的脚步,追寻先贤前圣留下的点点滴滴,以期更深入理解孔子,感受儒家文化的精髓。(付斌 山东电视台《新杏坛》栏目供稿)

  (来源:人民网)

                              编辑:大徐

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