（三）皇民化布袋戏

　　日本帝国主义政府于民国20年发动九一八事变后，为迫使所统治台湾地区汉民族逐渐脱离传统中国文化的影响，便大力推出各种政治、文化同化、皇民化压迫政策。

　　台湾的戏曲文化便在改良宗教，禁止庙会喜庆的政策下，被剥夺在庙会的演出机会。布袋戏前场演师，后场乐师在生计难以为继的情形，纷纷被迫改业。直到1940年代日本帝国参加轴心国，发动世界大战才有所改变。

　　日本帝国为收买南亚的非律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸各国不同种族、不同文化之人心、不得不放宽宗教、文化的束缚。民国30年台湾总督府直属的「皇民奉工会」增设娱乐委员会，台湾籍委员黄得时便乘机建言，发表「当做娱乐的布袋戏」，向日本殖民政府，争取恢复布袋戏的演出机会。

　　经过三次的试演，日本殖民政府才容许带有浓厚日本色彩的布袋戏---「皇民化布袋戏」的演出。

　　「皇民化布袋戏」的特点，除大量采用日本文化背景的剧情---「国姓爷和战」、「月形半平太」、「水户黄门—江户之卷」外，它的特色有四：

　　（一）伴奏音乐：使用西洋乐队及唱片音响。
　　（二）穿着服装：传统（中式）戏服与日本和服并用。
　　（三）用语：由辩士（默片剧情解说人）用日本国语解说。
　　（四）舞台：添加可割、画的背景，呈现出立体感。

　　民国31年10月由「新国风」人形剧团在艋舺戏园，「小西园」人形剧团在第三世界馆进行「皇民化布袋戏」的首演。

　　日本殖民政府采严格管制的方法，一共只允许七支人形剧团（布袋戏团）--台北「新国风」、「小西园」、台中「旭胜座」、台南「五州园」「新兴（阁）」、「东光」、「福光」的演出。

　　这些剧团除了以「演剧挺身队」名义，在各地做劳军演出外，就是在各地戏院做室内舞台的演出，提供一般民众的欣赏。

　　「皇民化布袋戏」在民国34年8月日本战败投降后，便消失无踪。不过，它为配合室内演出，在音乐、布景、戏服、语言的种种改变，却成为后来金光布袋戏变革的前身。